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大余国香火神体系完善,历代传承,各种庙宇随处可见,上至大城下至村落,皆有庙宇供奉。

人流汇聚,人杰地灵之地,设有大庙,如河母,如四神君。人流稀疏之地,设有小庙,如土地、小山神,如各地敕封小神。

此外山山水水,也皆有所依,无一位空置着。

因是一路向东,沿途属东神君庙所见最多,与之相比,河母庙数尚不及其一半。这倒也能理解,河母庙毕竟非本地神只,香火量有限,神明如恶虎,饥不择食,如何愿意,将那口中之“肉”,分太多给那河母呢?

不过庆绕城,红纺城等,此类商业发达的大城,因是走商频繁,水运通达,多有仰仗河母之地,故供奉频繁,河母庙比之别处,会稍多也。

毕竟河母之寓意,乃是“来财”“求子”“保平安”,外出的商人上香求财、求平安,家中的妇人求子。

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